« المهدي » وله عقب منتشر يقال لهم : المشعشعيون ، وبنو المشعشع ، والموالي ، وكان ظهوره سنة أربع وأربعين وثمانمائة . أقول : أورد السيّد ضامن بن شدقم في تحفة الأزهار نسب آل المشعشعي في أعقاب عبد اللّه بن موسى الكاظم عليه السّلام ، قال : محمّد المهدي بن فلاح بن مهدي بن محمّد بن أحمد ابن علي بن محمّد بن أحمد بن الرضا بن إبراهيم بن هبة اللّه بن الطيّب بن أحمد بن محمّد ابن القاسم بن أبي الفخار محمّد بن أبي علي نعمة اللّه بن عبد اللّه بن جعفر الأسود بن موسى ابن محمّد بن موسى بن عبد اللّه العوكلاني بن موسى الكاظم عليه السّلام « 1 » . والصحيح المشهور هو ما أوردته من نسبه هنا ، فلاحظ . أعقاب محمّد المهدي المشعشعي أمّا محمّد المهدي المشعشعي بن فلاح بن هبة اللّه ، فأعقب من خمسة رجال ، وهم : علي ليس له عقب ، والسيّد محسن ، والسيّد إبراهيم ، وكرم اللّه ، ومعيوف . أعقاب السيّد محسن بن محمّد المهدي المشعشعي وأمّا السيّد محسن بن محمّد المهدي المشعشعي ، فكان جليل القدر ، عظيم الشأن ، صاحب مقامات باهرة . وأعقب من ثلاثة عشر رجلا ، وهم : المهدي درج ، وعلي درج ، ومحمّد درج ، وأيّوب له عقب ، وفلاح له عقب ، وحيدر له عقب يقال لهم الحيادرة ، والحسن له عقب ، وفرج اللّه ، وصالح ، وبدران ، والحسين ، وداود ، والناصر . وبعض هؤلاء ملكوا خوزستان ، وبقي الملك في أعقابهم إلى أن غلبوا على أكثر بلاد خوزستان ، إلى أن لم يبق في أيديهم سوى الحويزة وسوادها . قال الأعرجي : وفي هذه الأيّام فوّض أمرها إلى الشيخ الجليل عديم القرين والمثيل معزّ السلطنة السردار الأرفع خزعل خان بن نصرة الملك الحاج جابر خان الكعبي العامري صاحب المحمرّة والأهواز ، فلم ينتزعها منهم ، وجعلهم نوّابه فيها على ما كانوا عليه في غابر الزمان « 2 » . أمّا فلاح بن المحسن بن محمّد المهدي المشعشعي ، فولي بعد والده وأعقب من ولده :

--> ( 1 ) تحفة الأزهار 3 : 226 - 227 ، وراجع 3 : 321 . ( 2 ) مناهل الضرب ص 477 .